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严格管理的名言警句

2021年12月10日 警句大全 暂无评论

君子不怨天,不尤人。

青春岂不惜,行乐非所欲。

专责己者,兼可成人之善;专责人者,适以长己之恶。

稍知自省,便觉一己克治不尽,那有余力责人。

任情返道,劳而无获。

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

恭默深思,搜求己过,自然日新月异,到底有受用处。

企业家要读的书,第一本就是政治学,高智商的企业家往往是政治链出问题。政治链出问题就是苦难生活的开始,工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题,而是政治链的问题,所以我们的政治水准要提高,政治悟性要提高。

以外国人的管理方式,加上中国人的管理哲学,以及保存员工的干劲及热忱,无往而不利。

平安保险为了上市要分设法人,但你一定要搞明白子公司的法律概念和管理概念,资金、品牌、市场应该统一由总部去运作,能集权的一定要集权到总部。

人心未易知,灯台不自照。 ——出自(元)康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。

只是不肯移,非不可移。

省躬知任重,宁止冒荣非。

学者果能严于攻己,又能恕以及物,为仁之道,其在是乎!

但攻吾过,毋议人非。

虔诚地服务客户是华为存在的惟一理由。

事到全美处,怨我者难开指摘之端;行到至污处,爱我者莫施掩护之法。

我可以努力作个爱民的国王,但我无法保证不丹代代都有好国王……一个有效的制度比王位更重要,君王一爵矣。

君子求诸已,小人求诸人。

人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作。

探索中的疑问和没有主张,是两码事。(真正的答案)在企业家的实践当中。

善则称人,过则称己。

未闻枉己而能正人者也。

行矣且无然,盖棺事乃了。

不能胜寸心,安能胜苍穹?

君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人则知吉凶。

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

人之谤我也,与其能辩,不如能容,人之侮我也,与其能防,不如能化。

管理层要淡化英雄色彩,实现职业化的流程管理,即使需要一个人去接受鲜花,他也仅仅是代表,而不是真正的英雄。

君复自爱,莫为非行。

所求于己者多,故德行立。

真正要想一个公司治理成功,是要真正解决企业的各个利益阶层都能共享、受益和认同的文化内涵问题。

第一,我是看别人看不到的地方;第二,算别人算不清的账;第三,管别人不管的事情,我认为董事长就做这三件事。

表扬一个人最好用公文,批评一个人尽量用电话。

士当求进于己,而不可求进于人也。 ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。

畏于己者,不制于彼。 ——出自(宋)吕本中《官箴》

内不自诬,外不诬人。

事后而议人得失,吹毛索垢,不肯丝毫放宽,试思己当其局,未必能效彼万一。

不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。

工于论人者,察己常疏。

以仁安人,以义正己。

好责人者,自治必疏。

在引进新管理体系时,要先僵化,后优化,再固化。

管理是一种实践,其本质不在于知而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。

见毁,而反之身者也。

过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

平生五字律,头白不贪名。

专治己而不责人者,己必成。

化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,自化元须有其志。

于上深有所望,于下深有所责,其处己则莫不恕也而可乎?

希望外界不要用阶级斗争的眼光来看新浪董事会以及管理层。

善禁者,先禁身而后人;不善禁者,先禁人后身。

对于一个企业家来说,性格也是一种成本,是比生产成本、销售成本、管理成本等更隐性、更难掌控的成本,如何把性格成本降到最低?这是很多企业家需要正视的大问题。

听多数人的意见,跟少数人商量,一个人说了算。

上下怨天,下不尤人。

作为领导者,一个人必须具有表达清楚准确的自信,确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。

责己者可以成人之善,责人者实以长己之恶。 ——出自《鲁斋先生集》卷八。

人管人气死人,制度管人累逝世人,文化管人管住魂。

宁人负我,无我负人,此待己之道也。 ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。

以责人之心责己,则寡过。

正己而不求于人,则无怨。

辞去总裁只当董事长)我给自己的定位是:能不做的就不做,只解决总裁与书记不能解决的问题。

一个首席执行官的任务,就是一只手抓一把种子,另一只手拿一杯水和化肥,让这些种子生根发芽,茁壮成长

己所不欲,勿施于人。

彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。

领导不是某个人坐在马上指挥他的部队,而是通过别人的成功来获得自己的成功。

陆生时时前说称《诗》、《书》。高帝骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》、《书》!”

并不是你有发展是第一,活着才是第一,活着才可能有发展。

居心要宽,持身要严。

不可以律己之律律人。 ——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。

自律不严,何以服众。

待己者,当于无过中求有过;待人者,当于有过中求无过。

喜来时一点检,怒来时一点检,怠惰时一点检,放肆时一点检。

要看懂选民的脸色,知道自己是什么货色,然后扮演好自己的角色。

是什么造就了一流的公司与平庸的公司的不同?主要的标志——是看你是开始在严酷的事实面前寻找理由为自己开脱,还是直面严酷的事实,这是关键性的一点。

夫人必自侮,而后人侮之。

人不自知其过者,不明也。

天下无难处之事,只消得两个“如之何”;天下无难处之人,只消得三个“必自反”。

人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。

与人不求备,检身若不及。

我所不能者,不敢以责人;人所必不能者,不敢以强人。

功业向上攀,官职直下觑。

圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。

其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。

当更多的行动缺乏道德约束时,也将伤害到更多对象,而且这种短视近利的手段将伤害一个人的长期领导能力。

未有不能自足而能足人者也,未有不能自治而能治人者也。

人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。 ——出自《郭嵩焘日记》卷一。

一个企业的CEO和一个国家的领导人一样,不同时期需要不同风格的CEO和领导人。

归咎于身,刻己自责。

惧谗邪则思正身以黜恶。

王文京把用友的代理营销体系的建设归功吴铁;把用友最成功的软件UFO归功于苏启强;把财务软件市场的教育和培植归功于自己当时的竞争对手先锋;把用友发展迅速归功于软件作为朝阳产业的拉动;王文京好像没有把什么归功于自己,但他做成了用友。

好的职业经理人能够调整自己血液里的创业成分和职业成分。

但终日不见己过,便绝圣贤之路。 ——出自

莫将闲话当闲话,往往事从闲话生。 ——出自(清)金埴《不下带编》卷六

你的房子首先要足够坚固,然后才可以装修。

真正的管理人是去管理人的情绪。

天下有三检:众人用家检,贤人用国检,圣人用天下检。

一个企业只能在企业家的思维空间之内成长,一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制。

己先有过,何以正人之过乎!

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